Colocando alguns pontos de vistas sobre a comunidade Israelita Qara'ym bnei Tsaduquim e a diferença dos demais seguimentos ditos judaicos na atualidade.

1- Primeiramente quero falar sobre o Judaísmo rabínico e suas variantes! Porem é necessário que primeiro voltamos ao passado distante na época dos reis de Israel. Vemos na historia bíblica que Israel como nação tinha um sistema de crença único e distinto dos demais povos, sendo que existia o povo obediente as crenças que eram ensinada através dos levitas e sacerdotes, YHWH levantava profetas para advertir o povo e até mesmo ao rei e aos sacerdotes e levitas se estes saíssem do seu oficio, ou deixassem de ensinar as leis de Elohim, este era o modelo da religião dos filhos de Israel. No decorrer da historia vemos que surgiram partidos dentro do então chamado judaísmo ou religião do templo, sendo os maiores partidos de um lado os saduceus que fortaleceram na época dos Asmoneus e do outro lado os fariseus que segundo historiadores estes se aliaram com as autoridades Romana para então se fortalecerem de forma que estes segundo tornou o partido mais forte e logo assumiu a primazia religiosa em Israel.

Quando o General Tito destruiu Jerusalém acabando assim o serviço do templo, Sem templo não haveria serviço do Sacerdote! Nesta época os Fariseus foram para a Cidade de Jamnia e ali fixaram seu centro de estudos e adoração, aproveitando da ocasião por não haver resistência dos seus oponentes sacerdotal, assumiu em definitivo o monopólio religioso.

 Para o estudioso honesto na busca de conhecimentos ao ler estas linhas irá notar que ouve um cisma entre o serviço do templo e dos rabinos Fariseus da atualidade, pois o mesmo não teve autorização do eterno para prosseguir o trabalho religioso, este movimento farisaico surgiu na Babilônia no período do cativeiro tentando amenizar a dificuldade por não poder mais fazer suas orações e seus sacrifícios por estar em terra distante, não tendo mais o templo para sua adoração, porem não houve ordem divina para assim proceder e ao regressar para Jerusalém na volta do cativeiro mantiveram suas escolas até que tornaram em um partido politico religioso.

2- Voltamos a falar dos sacerdotes e levitas que saíram de cena na destruição de Jerusalém e ao longo da historia, o que tem acontecido a estes sacerdotes e levitas?

A partir desta época o judaísmo foi reformulado deixando de ser uma religião bíblica para ser uma religião talmúdica e que com a perseguição interna dos fariseus, os descendentes dos Saduceus foi perdendo-se em número chegando a ser considerada “extinta”.

 Na verdade, os rabinos, nos anos 135-200, receberam dos romanos a autorização e para definir quem era judeu e quem não era, em geral, todos aqueles que não aceitaram os ensinamentos rabínicos foram declarados não-judeus (sendo judeus ou convertidos), nesta época  os que sobraram dos saduceus fugiram para Iêmen, Ibéria e etc. para os saduceus era impossível viver na mesma região pois ao ser obrigado a viver como goy (gentio) tendo que oferecer sacrifício ao imperador bem como viver a pratica do culto idolatra, apenas os judeus rabínicos fariseus estavam isentos do culto ao imperador, o que significava que os saduceus, so tinha um caminho a seguir que era fugir do império romanos e assim o fez, outros assimilaram a crença dos fariseus para sobreviver no império. Este não eram reconhecido pelos rabinos fariseus como judeus e eram ainda perseguido por eles e chamado de hereges saduceus; veja um dos tratados que apontam os saduceus como hereges: Ilchot Teshuba 3:8 -  Três pessoas que podem ser classificadas como hereges "Aquele que nega a Torá Oral" Aquele que nega que mesmo um verso ou uma palavra da Torá seja de YHVH. Incluindo aqueles que dizem: "Moshe fez essas declarações de forma independente"; Quem nega a interpretação da Torá, a lei oral ou contesta a autoridade de seus porta-vozes, assim como SADOQ E BOETUS;

Sadoc e tido como o precusor dos Saduceus e Boetus dos bethusianos ambos não aceitavam a chamada torah oral dos fariseus.

Também há uma acusação de que os Saduceus não criam na ressurreição e não acreditava em anjos; Vemos que esta duas acusação são invalidas por dois motivos, sendo o primeiro que os sábios saduceus ensinavam que a obediências a torah devia ser por temor ao  Eterno  mesmo que não houvesse recompensa dai suas palavras foram tomada como que eles dissessem que não haviam recompensa que a maior delas e a ressurreição dos mortos! Em segundo vemos a outra acusação que diziam que os Saduceus não acreditavam em ANJOS! Observando que estes saduceus eram sacerdotes e impossível acreditar nisto uma vez que eles eram responsáveis por todo serviço de adoração no templo onde era comum haver intervenção de anjos que se manifestavam aos sacerdotes tanto que como instrutores da torah eles conheciam cada ponto em que houve manifestação de anjos aos patriarcas e profetas e também aos Reis, de forma que tal acusação e infantil pois o povo eram resultado do que os sacerdotes e levitas instruíam.

 Vemos hoje muitos descendentes dos sacerdotes ainda no meio judaico atual,  pois tiveram que se humilhar deixando sua posição de sacerdotes para viver apenas como judeus, e claro se manter vivo.

3- temos outros grupos que também tiveram sua participação na historia dos hebreus como o caso dos betusianos e essênios que neste período inicial que houve as divisões entre partidos saduceus e fariseus, também outro grupo que não aceitou participar destas divisões decidiram sair do convívio social e se excluíram na região montanhosa de Qumran no deserto e ali continuaram a viver sua fé e aguardando o dia que o esperado por eles como o libertador de Israel chegasse para tomar o governo da nação e restaurar a ordem sacerdotal que eles julgavam que estava contaminada por homens corruptos. Estes essênios conseguiram se organizar em sociedades, vindo a ser extinto no ano 68 da era comum.

Bom agora vê que três grupos que existiam na época do templo deixava de fazer parte da unidade do povo de Israel isto porque neste comentário deixamos de falar sobre os Samaritanos que também faz parte do povo de Israel e que muitos anos antes já tinham se dividido tornando parte do antigo reino do norte com sua capital em Samaria. Devido a este cisma estre estes dois povos agora era o povo do sul chamado de judeus e não mais de Israel sua capital era Jerusalém que também era a capital da tribo de Judá.

Quero chamar atenção para uma analise minha que é a seguinte: hoje pessoas se diz judeus mesmo histórico ou conversos pensando está sendo incluído dentro do judaísmo histórico, porem através destas linhas podemos concluir que ele está apenas tornando parte de um seguimento religioso farisaico ou rabínico, de forma que esta religião deveria ser chamada de religião “farisaísmo” ou “rabínica” e nunca religião judaica pois não tem nada que liga à religião do templo que era dirigida por sacerdotes e levitas. É normal vermos pessoas hoje bater no peito e dizer “eu sou judeu” não conhecendo o que é ser judeu, até porque estes rabinos criaram a tradição ante bíblica de dizer que é judeu quem é filho de mãe judia ou quem é convertido por um rabino autorizado, enquanto a tanach “bíblia” diz que é judeu quem e descendente da tribo de Judá!

Estes rabinos supostamente autorizados como dizem estão sentado na cátedra de Moshê “Moisés” por usurpação não existe autorização no tanach para eles assim fazer! Este lugar e por direito do sacerdote, pois é o único que a escritura dos hebreus dá direito a manifestar sobre a vida de um filho de Israel! Sendo assim todos seus atos pela torah torna se invalido tanto que quem é convertido por um rabino, diante da torah continua sendo um goi “gentio” Alguns tentam provar que rabinos eram membro da grande assembleia dos 70 e que segundo eles a autoridade eram repassada por imposição de mãos. Porem não existe base na escritura para esta afirmativa e mesmo seguindo esta linha todos sabem que esta autoridade repassada foi perdida no ano 358 da era comum quando o sinédrio foi destruído, de forma que hoje este seguimento é apenas uma alegoria do que eles acreditavam ser no passado, e que sua cátedra é falsa, a ninguém foi dado o direito de sentar na cátedra de Moshê, pois é lugar permanente do sacerdote.

O sinédrio era composto de “70 juiz mais o sumo sacerdote” de forma que a organização sem o sacerdote ela perdia sua validade. Sendo assim nunca houve judaísmo de fato sem o sacerdote.